Is Church a leisure club or a mission training school?

是俱樂部,還是宣教學院?(董家驊)2017.09.18 Link to Chinese article: 中文: http://behold.oc.org/?p=34504 Author: Pastor Dong Jia-Hua Translation of article in “Behold” magazine by Keith Ranger He says – “I recently attended a Conference of workers from a number of different places in North America on how to do lasting and effective evangelistic ministry in the lives…

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Big brother is watching: Social media and communication in China

In recent months, news articles have pointed out developments in censorship and communication in China, and I have been asked many times for advice on how to communicate with Chinese people, both here in Australia and in China. There is no easy answer to these questions, but let me try…

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中国教会简介 (The Church in China – An Introduction)

This is a translation of the article The Church in China – An Introduction. 本文章是一篇对中国教会的简介,旨在帮助在海外信主的基督徒回国前提前了解中国教会的状况。 很多中国人误以为基督教只是近年来才传到中国。实际上基督信仰传到中国的最早记录可以追溯到唐朝,准确地说是公元635年i。要了解基督教会当时在中国的状况,我们需要先了解欧洲和中东教会的情况。 耶稣升天之后,使徒和信徒开始了早期教会活动。新约中的《使徒行者》记录了这段历史。 到了一世纪中晚期,基督教会遭到来自犹太人和罗马帝国的逼迫。直到公元312年当时的罗马皇帝康斯坦丁成为基督徒并建立罗马教会ii,逼迫才停止。基督教由原来的非法、被逼迫转而成为合法、受保护的国教。教会也不再躲藏,转而在罗马社会中占有非常重要的地位。 罗马统治了西方社会也影响了从中东到英国的社会和文化。公元1054年iii,教会在政治上和神学上产生了分歧,导致教会分裂。西罗马教会继续接受罗马的统治,被称为罗马天主教会,而东正教会在康斯坦丁堡(位于土耳其)确立了统治地位。这些教会都宣称自己直接受权于上帝。圣经只有拉丁文或希腊文的版本(当时禁止翻译成其他通俗的语言),也只能让经过特殊训练的神父阅读。 到公元1500,教会自行添加了很多额外有悖于圣经的传统和惯例。 在1500年代,马丁●路德等人开始改革教会,回归圣经教导。然而他们却遭到教会驱逐,从而建立了新的教会,也就是新教。 这些事件最终确立了现今的基督教三大分支:罗马天主教、东正教和新教。天主教和东正教都有各自的单一领袖和清晰的分级制度,这两个分支各自也相对统一,其教会遍及世界。 新教秉承最终权威来自于圣经而不是人,这一点导致在教会管理和神学观点上的进一步分歧,也就产生了不同支派(例如国教、长老会、浸信会等) 这也解释了为什么到中国最早的三个宣教浪潮都是天主教发起的。新教徒用了大概300年的时间才在欧洲站稳脚跟,然后才开始将福音带到世界上的其他地方。尽管新教最晚传到中国,但影响却最大,而且中国的新教教会要比天主教大得多。 公元635年iv,一个叫 阿罗本(Alopen)的聂斯脱里派(景教,Nestorian)教徒(天主教的一个分支)来到中国并在长安见了唐朝皇帝唐太宗 (唐太宗李世民)。 他向皇帝展示了一本亚述(叙利亚),语的圣经,皇帝看不懂,就叫他留在中国,翻译圣经并讲授基督教。西安的石林里有一块刻于公元781年v的石碑,记录了基督教的福音如何在公元635年传到了中国。不幸的是,唐太宗死后,之后继任的皇帝不喜欢景教教徒,公元845年vi ,景教教徒被驱逐出中国,中国的信徒也被迫放弃信仰。 1245年到1253年vii间,教皇伊诺森四世(Pope Innocent IV)差派方济会宣教士(Franciscan missionaries)到中国,之后耶稣会士(the Jesuits)在1580年代viii到达中国。 这两组人都是罗马天主教的分支。 耶酥会宣教士大多是科学家,工作效率很高,他们为了方便直接交流而花时间学习中文。利玛窦(Matteo Ricci) 和南怀仁( Ferdinand Verbiest)是很有名的耶稣会宣教士,甚至为当时的皇帝当参谋和教师。 第一批新教宣教士于1800年代ix早期到达中国。当时进入中国非常难。根据皇帝的法令,只有外国商人才能进入中国。而且也只能每年住在广州几个月,剩下的时间住在澳门。 澳门当时是葡萄牙的殖民地,只允许天主教的宣教士进入。早期新教宣教士只能为商人做翻译才能进入中国。这一点后来也使中国人误解新教宣教士的工作,把他们和不诚实的商人联系到一起。 两次鸦片战争和随之的不平等条约签订后,中国开始向外国人敞开大门,宣教士可以住在中国、传福音、建立教会。很多早期教会很大程度上依赖外国宣教士的支持和管理。其中一个非常有名的宣教士是戴德生(James Hudson Taylor),他建立了中国内地会,有1000多名西方宣教士通过该机构在中国内地侍奉。 1800年代晚期到1900年代早期,中国经历了内战、自然灾害以及很多其他问题,处境非常艰难。为了将福音带到中国这些宣教士也经受了很多磨难。到1949年为止,中国的新教教徒不到一百万人。 经历多年内战之后,1949年毛泽东宣布新中国成立。不久之后,包括宣教士在内的所有外国人都被要求离开中国。留下中国教会自行发展。1951年,吴耀宗 发起了三自爱国运动(TSPM, Three Self…

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Other Websites

The links below are for other website resources that you may find helpful. The Sea Turtles website which is based in the UK.  It contains many helpful resources in both English and Chinese. http://www.seaturtles.org.uk Chinese Student Ministries Netherlands is a Dutch organisation similar to Thriving Turtles.  They have English, Chinese and…

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